MAGNIFICA HUMANITAS : UNE FEUILLE DE ROUTE POUR LA GEN Z
Dans cette deuxième partie consacrée à MAGNIFICA HUMANITAS, le pape ne se contente pas de donner de grands principes philosophiques et théologiques. Il propose aussi des éléments de discernement et des pistes très concrètes pour les jeunes d’aujourd’hui et de demain face à l’intelligence artificielle.
Avant de développer sa réflexion, le pape pose une série de questions qui nous concernent tous, adultes comme jeunes :
« questions décisives qui s’imposent à notre conscience et auxquelles on ne peut pas échapper : où allons-nous ? vers quel but souhaitons-nous nous orienter ? quelle direction choisir en tant que communauté humaine et en tant que peuples ? » (n°6)
Quelle société voulons-nous construire avec l’intelligence artificielle ?
Les premiers éléments de réponse apparaissent dans une comparaison. Le pape nous invite à réfléchir à la civilisation que nous voulons construire : la « tour de Babel » ou la « nouvelle Jérusalem ».
La tour de Babel représente « une œuvre commune guidée par un projet de domination qui finit par déshumaniser ». À l’inverse, la nouvelle Jérusalem est « reconstruite pierre par pierre comme une œuvre de responsabilité partagée ».
L’essentiel est là : « qu’il ne s’agit pas d’un choix concernant notre avenir mais notre présent » (n°90).
Cette question concerne directement les jeunes générations. Elles grandissent dans un monde où les technologies évoluent à une vitesse considérable.
Les dangers de l’intelligence artificielle
Le pape Léon XIV n’ignore pas les dangers liés à une mauvaise utilisation de l’IA. L’encyclique pointe plusieurs dérives déjà présentes ou susceptibles de s’aggraver rapidement (n°102 à 111).
Elle évoque notamment la concentration du pouvoir, l’exclusion de ceux qui n’ont pas accès aux nouvelles technologies et l’apparition de nouvelles formes d’exploitation.
Le pape alerte aussi sur la manipulation de l’information, la fabrication de fausses nouvelles et la violation de la vie privée. Il évoque enfin la dilution de la responsabilité politique, la disparition de l’empathie et l’illusion d’un homme immortel.
Ces questions prennent une résonance particulière pour la Gen Z.
Magnifica Humanitas : Quels repères pour la Gen Z ?
Les jeunes nés depuis 2010 grandissent dans un monde de plus en plus numérique. Les frontières de l’espace et du temps semblent s’effacer.
Les innovations ne prennent plus des décennies pour se développer : elles évoluent presque de mois en mois.
Cette évolution a des conséquences sur la vie des jeunes, mais aussi sur leur vision de l’être humain.
Alors, quels éléments de discernement Léon XIV propose-t-il ?
Le pape s’appuie d’abord sur les principes de la doctrine sociale de l’Église. Ces principes se sont développés au fil du siècle dernier, en parallèle des grandes transformations économiques et industrielles.
Le bien commun invite à « sortir du petit monde de ses propres intérêts et s’engager pour le bien commun » (n°59 à 64).
La destination universelle des biens rappelle que « tous les biens de la terre – le sol, l’eau, l’air, les ressources naturelles – sont donnés par Dieu à toute la famille humaine pour soutenir la vie de chacun », mais aussi que cela concerne les « biens immatériels et culturels » (n°65 à 67).
Le principe de subsidiarité rappelle pour sa part que « ce que les personnes, les familles, les communautés locales et les corps intermédiaires peuvent faire ne doit pas être assumé par les instances supérieures » (n°68 à 72).
La solidarité repose sur une conviction simple : chacun est lié aux autres. « la solidarité est la reconnaissance concrète de ce que le destin de chacun est lié au destin de tous » (n°73 à 76).
La justice sociale ne concerne pas seulement les comportements individuels. Elle invite aussi à porter un « regard sur les plus démunis » et à lutter contre les injustices (n°77 à 81).
Enfin, le développement humain intégral est « un processus dans lequel la croissance des personnes et des peuples concerne toutes les dimensions de l’existence et ouvre le futur aux générations à venir » (n°82 à 85).
"Préserver l’humain face à l’intelligence artificielle"
À partir de ces critères, l’encyclique analyse le développement de l’intelligence artificielle et ses conséquences sur la personne humaine.
Léon XIV donne des exemples concrets. Il ouvre surtout des pistes de réflexion pour que les progrès techniques restent au service de la personne.
Le chapitre 4 porte un titre particulièrement évocateur : « Préserver l’humain dans la transformation ».
Trois questions y sont abordées : la vérité comme bien commun, la dignité du travail dans la transition numérique et la liberté face à la dépendance et à la marchandisation.
Le chapitre 5 élargit encore la réflexion. Il aborde la guerre, les relations entre les peuples et les responsabilités politiques dans l’utilisation de l’intelligence artificielle.
Quelle espérance pour la Gen Z ?
L’histoire de l’humanité montre que de nombreuses générations ont dû relever des défis considérables. La révolution numérique constitue aujourd’hui un défi majeur pour la Gen Z et pour celles qui suivront.
Pourtant, l’ampleur du défi ne doit pas conduire au fatalisme.
L’encyclique nous le rappelle :
« Une tentation subtile s’insinue : celle de penser que les problèmes sont trop grands et nous trop petits, de telle sorte que nos choix ne changent rien. C’est une forme élégante de capitulation, souvent déguisé en réalisme » (n°212).
L’histoire montre aussi que les changements sont souvent nés de personnes qui ont refusé le fatalisme. Elles ont commencé à agir là où elles vivaient, avant que leur engagement prenne parfois une dimension plus large.
L’encyclique propose plusieurs pistes concrètes pour avancer (n°214 à 223) : désarmer les mots, construire la paix dans la justice, adopter le regard des victimes, cultiver un sain réalisme et relancer le dialogue.
Le rôle essentiel des éducateurs
Le défi de l’intelligence artificielle est réel. Il peut même donner le vertige.
Pourtant, les éducateurs sont en première ligne pour donner aux jeunes des clés de compréhension et de réflexion. Ils peuvent aussi leur montrer des exemples d’hommes et de femmes qui ont contribué à transformer le monde.
Cette mission demande du temps, du dialogue et de la confiance.
En tant que chrétiens, restons enracinés dans le Christ car « sans Lui, nous ne pouvons rien faire » (Jean 15, 5).
Mais avec Lui, « nous ferons des œuvres plus grandes encore car Jésus est auprès de son Père » (Jean 14, 12 à 13).
C’est peut-être là que se trouve la véritable feuille de route pour la Gen Z : ne pas subir les transformations du monde, mais apprendre à les comprendre, à les discerner et à y prendre part.
Pour lire l’encyclique en entier, c’est ici.
Vous pouvez d’ores et déjà commencer à travailler avec vos jeunes sur le thème de l’amitié à l’heure des réseaux sociaux et de l’intelligence artificielle :
